三姓穴

三姓穴は済州道の人達の伝説的な発祥地である。三神人（高乙那コウラ、良乙那ヤンウラ、夫乙那プウラ）がここから生まれ、狩猟生活を行っていた時、 五穀の種子を持ってきた碧浪国の三王女を迎え入れ、その時から農業生活が始まって、ついに耽羅王国（済州の古代名称・韓国本土と異なり７世紀までは耽羅国として歩んできた独立国） へと発展していったとされている。 　現在島にいる子孫高氏、梁（良を梁に改め）氏、夫氏合わせて島内人口の半分を占めている。
朝鮮時代の中宗２１年（１５２６）牧使李寿童が初めて標壇と紅門を立てて、垣を造り、春秋奉祭を行い初めてから、 歴代の牧使（道知事）によって聖域化の事業が行なわれ、現在も毎年春秋祭および乾始大祭が行なわれている。 　柵で囲われた中央に窪みがみられる。

	展示館

偶石木・武石木・首長等と呼ばれるこの石像（トルハルバン）は城門の入口に建てられていたものである。 現在は済州大学・三姓穴等済州市内に２１基その他を含め合計４５基がある。 　石像の形はだいたい山高帽子に大きな目、大きな団子鼻、口を真一文字に結んでおり、 両手は腹の上と下に威厳を持って重ねている。ドリハルバンの大きさは平均身長が済州１８７ｃｍ、 城邑１４１ｃｍ、大静１３４ｃｍで製作年代は英?祖３０年（１７５４）頃と推定される。 　この石像は城門や村の入口に建てられて、厳しい自然から守る守護神的・呪術的・境界慄的な機能を果たしたものである。 また、村ごと異なる石像が置かれていたといわれる。