岩手県岩手郡雫石町鷲宿　縄文時代晩期　土面は縄文時代後期から晩期
にかけてみられる仮面状の土製品である。主として東日本に分布する。これ
までに約60点が出土している。出土状況の明らかでない例が多いが、ほとん
どが破片で出土しているため、土偶と同様に故意に壊したとするみかたが出
されている。

　晩期になると亀ヶ岡文化に円形をした遮光器士偶のような眼をもった土面
や鼻の曲がった土面が現れる。横長の楕円形に開けられた目をした土面で、
高い隆帯を貼りつけた眉と鼻がつく。眉には連続する刻み目が入る。鼻は付
根から曲げてつくられ、口はぼかんと開いていて何ともひょうきんな表情である。
側面の上方には山形の張り出しがあり、紐掛けの孔が穿たれていて、実際に
顔につけることが可能である。この土面は一体どのような祈りの場で使用され
たのであろうか。 

土 偶

　土偶は縄文時代を通じて使われ続けた、時代を代表する祭りの道具である。時期や地域によって特徴が異なるが、い

ずれの場合も人間とは考えづらい奇怪な顔つき、体つきである。展示品は、 縄文時代末に東北地方で生まれた「サン

グラスをかけた土偶」、遮光器士偶である。はじめは名のとおり目が異様に大きく、体に派手な文様があったが、 次第

に目が小さくなり、体の文様は簡単になった。

遮光器土偶

　縄文時代晩期に東北地方に亀ヶ岡文化と呼ばれる華麗な文化が華ひらく。 亀ヶ岡式土器のほか、 土製品や石製品、
木製品、漆製品、玉類など優れた遺物が多数みられるが、 中でも土偶や土面、土版、石棒、 石刀、 石剣、 岩偶など
の祈りの道具は亀ヶ岡文化を特徴づける重要なものとなっている。 その文化の影響は遠く関東や中部、 更には近畿
地方にまで及んでいる。

　遮光器士偶とは、横長の楕円の目が顔の大半を占める奇怪な容貌の土偶で、 この目の中央には、一線が横に引
かれる。

　遮光器とは極北の民族が用いる横に細いスリットの入ったゴーグルで、雪からの反射光を防ぐためのものである。
あたかも遮光器をつけたようにみえるのでこの名がある。しかし、これは遮光器を装着した様子を表したというわけでは
ない。遮光器土偶の変遷を辿ると、目はより古いものから段階的に大きくなっていく。古い段階では中実のものが多く、
やがて中空がこれを凌駕し典型的な遮光器土偶となっていく。 体部には粘土粒を貼り付けた乳房がみられ、磨消縄文
とよばれる縄文土器にみられる装飾で飾られる。 遮光器土偶のもう一つの特徴は頭部の王冠状の装飾であるが、 これ
には輪型や香炉型などのものがある。

　しかし、遮光器土偶は時期が下ると、 その特徴を失ってゆく。大きな目は縮小し、 体部の文様は簡素化し、施文され
る範囲も肩や胸に狭められてゆく。胸の三角形文様は簡素化していく過程での一つの特徴である。 また、 王冠状の装
飾も角状となり、もはや遮光器土偶の名残りを留めていない。

　遮光器土偶はこれまでに約2000個体が出土しているという。多くが壊された状況で出土し、中には中空の大型土偶の
頭部をこわして小型の土偶をその頭部の破片とともに体内に納めたものがある。小土偶は胎児を表しているのであろ
うか。何かこに生命の再生につながる祈りが想像される。

　縄文土器のなかで最も古くからあり、 数も多いのは、煮炊

きに使う深鉢である。 後に盛りつけ用の浅鉢や液体用の壷、

注口土器などが加わった。土器の表面には用途に関係のな

い装飾や文様が施された。装飾や文様は時期や地域によっ

て特徴が異なり、隣り合う地域では互いに影響を与えあっ

て新たな特徴が生まれることがあった。一万年にわたる縄

文時代のはじめから終わりまでの、 各地の土器を並べてみ

ると、実に多様である。