 |
 |
|||||||||
| 垂仁天皇陵のお堀に浮かぶ田道間守の円墳 の墓。 |
この写真の位置は少し悪いが、 墓の正面にある鳥居。 お墓の奥に微かに見えている鳥居が 垂仁天皇陵のもの。北東方面より見たところ。 |
|||||||||
|
||||||||||
田道間守（たじまもり）地図
|
|
|||||||||
| 垂仁天皇陵のお堀に浮かぶ田道間守の円墳 の墓。 |
この写真の位置は少し悪いが、 墓の正面にある鳥居。 お墓の奥に微かに見えている鳥居が 垂仁天皇陵のもの。北東方面より見たところ。 |
|||||||||
|
||||||||||
 |
 |
| 垂仁天皇陵。南方より。 |
| 古代の伝説上の人物。天日槍（あめのひぼこ）の裔で、垂仁天皇の勅を奉じて常世国に至り、非時香菓（ときじくのかくのこのみ）（橘）を得、１０年後に帰ったが垂仁天皇崩後であったので、香菓を山陵に献じ、嘆き悲しみ、遂に陵前に殉死したと伝える。――広辞苑より―― |
| 「日本書紀」によると、第１１代垂仁天皇の時、勅命を受けてトコヨの国（中国雲南省か）へ不老長寿の薬を求めに行った田道間守が、１１年の長い間苦労してようやく秘薬を捜し求め、持ち帰ったところ、天皇は既にお亡くなりになっていた。 このとき彼が持ち帰ったものをトキジクノカグノコミといい、この実を当地に蒔くとやがて芽を出したのが橘（ミカンの原種）で、それからこの地を橘と呼ぶようになったと伝えられる。また彼は、黒砂糖をも持ち帰り橘とともに薬として用いたので、後に蜜甘・薬・菓子の祖神として崇め祭られるようになった。菓子屋に橘屋の屋号が多く用いられるのは、この縁によるものである。――橘寺縁起より―― |