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| 国宝鳥獣人物戯画（鳥獣戯画） かえるがウサギの耳をがぶりとかんで、投げ飛ばす |
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| 奈良時代、光仁天皇の勅願によって開創された古刹で、鎌倉時代に明恵上人が中興開山された。 境内の国宝・石水院は、同上人時代の遺構であり、世界文化遺産ににも登録されている。 縁側からは栂尾（とがのお）の山々が見渡せる。また、鳥獣人物戯画の複製が展示されている。 南面長押の上にある後鳥羽院の勅額「日出先照高山寺」 |
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| 石水院 国宝。明恵上人が後鳥羽院より学問所として賜わった建物で、上人時代の唯一の遺構である。 金堂の東の位置にあったものを、明治２２年現在地に移した。 簡素な中に優雅さを保ち、きわめて機能的な構造もっている。 |
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| 白雲橋 | 高山寺表参道 | 高山寺境内 | |
| 後鳥羽上皇の勅願「日出先照高山之山寺」で知られる。 宝亀５年（７７４）光仁天皇の勅願によって開創された。神願寺都賀尾坊といったが、弘仁５年（８１４）栂尾十無尽院と改称された。 その後、貞観１８年（８７６）には後の１３代天台座主となり、天神縁起絵巻で菅公の怨霊を鎮めたといわれる法性房尊意僧正が、 １１才より４年間当山で修行し、大いに法力を得たと伝えられている。 鎌倉時代、明恵上人（成弁、後に高弁と改名）が出て、後鳥羽上皇・近衛・鷹司・西園寺家等の帰依により堂坊を復興し中興開山した。 明恵上人は、後鳥羽上皇の院宣によって南都東大寺の華厳を根本とし戒密禅を兼ねた寺とし、建永元年（１２０６）に勅願「日出先照高山之寺」 を賜わったので、寺号を「高山寺」と改称した。 その後、仏道実践の霊域として護持され、尊信を受け、特に藤原氏一門には、氏神鎮守春日明神とならび氏寺のごとく保護された。 室町末期の戦乱にまきこまれて堂坊の多くを焼失したが、江戸時代になり、寛永１３年（１６３６）永弁・秀融上人が堂坊の再興にあたり 旧観をやや回復した。明治維新後、寺運の衰えたこともあったが、昭和６年、明恵上人７００年御遠忌記念として、茶室遺香庵が建てられた。 |
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| 国宝鳥獣人物戯画（鳥獣戯画）は日本アニメの源流とも称され、擬人化された兎・蛙・猿などの動物たちが、 相撲をとったり遊んだりする様子が描かれた絵巻物。平安時代後期から鎌倉時代に描かれたものと伝えられ るが、甲・乙・丙・丁の４巻。縦３１ｃｍ前後和紙をつないだ計約４４ｍにのぼる長大な絵巻物であるが、その時 期も作者も明確でなく謎も多い（天台座主もつとめた鳥羽僧正覚獣（１０５３〜１１４０）の作ともいわれる）。 まるで人間の世界を風刺したような動物の姿が、墨書きの柔らかな筆づかいでいきいきと描かれており、 漫画の元祖とも言われている日本美術の最高傑作の一つである。 |
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| 鳥羽僧正は、座主のポストを３日で辞めるなど自由な行動で知られる。 僧正は画才に優れ、多くの絵師を育てたことでも知られるが、作風の特徴などから複数の絵師が描き 継いだとの説もある。 制作の目的は風刺なのか、本当の作者誰なのか。古くから議論が続いている。 こっけいでほほえましい絵は、奈良法隆寺金堂の天井の落書きなどにも見られ、「をこ絵」と呼ばれる。
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