西国三十三所名所図会　八木札の辻街（つじ・江戸時代）
地図

中央の建物が東の平田屋。
　奈良盆地には古代から、東西に横断する横大路、南北に縦断する上ﾂ道・中ﾂ道・下ﾂ道という幹線道路が存在していた。
　近世・江戸時代になると、横大路を含む、河内から伊勢に通じる道は、初瀬街道または伊勢街道と呼ばれるようになった。また下ﾂ道は
、中街道と呼ばれ、北は奈良を越えて山城まで達し、南は吉野・紀伊方面に通じていた。この二つの街道の交差点が「八木札の辻」である。
　江戸時代中期以降「八木札の辻」界隈は、伊勢参りや大峯山への参詣巡礼などで特に賑わっていた。
　そのシンボルが札の辻に立つ旧旅籠「東の平田家」である。
今は「八木札の辻交流館」として再生。
　旧旅籠(西）・ホテル河合　。
　横大路⇒

草臥（くたびれて）て宿かる比や藤の花

　　　　　　　　　　　　　はせ越(芭蕉)

　この句は芭蕉が貞享五年(一六八八年)

四月十一日(旧暦)「笈（おい）の小文（こぶみ）」
の旅で八木町の宿に一泊した時のものである。

　当時の八木の宿は街道街、市場町としての
性格を見せていた模様であるが芭蕉が宿泊し
たところも全く不明というよりないが旅籠の

発展したのは八木町札の辻界隈であり今もな
おその面影を留めているので、この付近であっ
たと見て大差はないであろう

　橿原市教育奏員会

八木札の辻交流館(市指定文化財東の平田家(旧旅籠))は、八木札の辻の交差点に建っています。

古文書・構造手法などから18世紀後半～19世紀前半頃に建てられたと考えられています。

江戸時代には「八木・木原屋、嘉右衛門」という屋号の旅籠で、大阪から八木を通り、伊勢に至

るまでの宿泊所を示した「大阪浪速講伊勢道中記御定宿附」という冊子の中で、「浪速講」に属す

る正規の宿として紹介されていました。

旅籠を営んでいた当時は、1階が接客および主人の居室部分として、2階が宿泊施設として利用

されていました。

橿原市は平成22年6月に指定文化財に指定した後、土地を購入し、建物は所有者から寄贈を受

けました。そして平成23年度に整備工事を行い、平成24年7月から「八木札の辻交流館」という

名称で一般公開しています。

　奈良時代、平城宮朱雀門から朱雀大路を南下すると、下ﾂ道と呼ばれる街道になり、そのまま吉野を抜けて熊野方面へ通じていた。
その途中、伊勢街道と交差する「札の辻」は交通の要衝で、中・近世になると一帯は商業で栄えた。今の橿原市八木町あたりである。
　この交差点が「札の辻」と呼ばれるようになったのは、多くの人々が行き交う場所だったので、ここで「おふれ」を書いた高札を立てて掲示
していたからという。
　辻は江戸時代の絵入り観光案内書「西国名所図会」にも「八木札街（やぎふだのつじ）」として載っている。鳥瞰図となっている辻の絵には、
交差点の真ん中に高札が立ち、角には２階の窓に沿って長い手すりの付いた旅籠が描かれている。この旅籠は、今も外観をほとんどその
まま平田家住宅として残っていて、お伊勢参りの人々でにぎわった当時をしのばせる。
　松尾芭蕉や本居信長、吉田松陰も歩いたと、記録に残されている。
　下ﾂ道を南へ下ると「おふさ観音」がみえてくる。

八木には、札の辻を中心に古い町並みが残っています。

その中には「市指定文化財東の平田家(旧旅籠)」のほか、4棟の登録文化財があります。

また、初瀬街道沿いには、「センタイバ」という名で伝えられている場所があります。

そこでは伊勢神宮に参詣する「御蔭参り」の人々に、八木の町民たちが湯茶や食事を

振舞っていたといわれています。近年までその場所には、伊勢神宮参詣の道案内とし

て設置されたたけ太神宮灯籠（だいじんぐう）が残されていました。
現在、灯籠は八木駅近くにその姿を移しています。
横大路⇒

愛宕祭　８月２３，２４，２５　１８時～２１時　春日神社（地図）

束明神古墳	下ッ道	軽のチマタ
森王墓古墳	奈良盆地の古道と都	森カシ谷遺跡
孝謙天皇	市尾宮塚古墳