海柘榴市観音地図

観音堂内には、二体の石仏が安置されており、 向かって右側が長谷寺式十一面観音立像、左側が 聖観音菩薩立像である。
かって海柘榴市(つばいち)が置かれていた。 （古代の市場） 　そこにはうっそうと茂った椿の林があった。古代 人は、海柘榴の樹を霊木として尊んでいた。そのた め、その下で商取り引きをすれば、ごまかされるこ とはないと考えられていた。 　海柘榴：椿と書かずに海柘榴と表記することが多い ⇒⇒⇒
海柘榴市には河港があった。初瀬谷から奈良盆地に流れ込む初瀬川（大和川）は、三輪山の山麓沿いを流れる。 初瀬川は磯城郡川西町佐保川と合流している。 　海柘榴市の河港では、大和川水運を利用する河舟が発着した。推古１６年（６０８）８月、小野妹子が唐から伴った 中国の使者隋使裴世清らの一行は海柘榴市の衢（ちまた）で歓迎を受け、飛鳥の小墾田宮に至った。 　斑鳩付近から河舟に乗り、海柘榴市の河港に至ったと推定される。 推古１８年（６１０）８月の新羅・任那使らの場合も同様である。 　このように、海柘榴市は大和川が大動脈として機能し、東西南北の陸路の道も、ここに集まっていた。（水運と陸路 の接合点） 　奈良時代までは初瀬川の左岸粟殿付近であったとされ、延長４年（９２６）７月１９日長谷寺山が崩れて椿市に至り、 初瀬川を塞ぎ、ダム化後に決壊、下流域で甚大な被害が生じたとされる。このため左岸にあった海柘榴市は右岸の 海柘榴市観音堂付近に１０世紀前半に再興されたと推定されている。 汚職と新知識で栄えた蘇我氏  チマタ 下ツ道 信仰の旅 三輪山磐座 オオヤマトの古墳・宮址と三輪山祭祀 隋から船で三輪山についた 海柘榴市（つばいち）  軽のチマタ   新羅 大神神社由緒   海石榴市　和田萃  推古大道  跡部神社 水路で大和へ  清少納言、枕草子で奈良を語る

海石榴市から東への道をとれば、長谷の渓谷をさかのぼり、西峠 （古代の墨坂）から宇陀へ、さらに伊賀・伊勢に至った。 　西への道は、推古朝から現在にいたるまで、横大路と称する道が 機能し続けている。六世紀代にはその前身というべき道が存在し、 道沿いには歴代の王宮や大和王権の屯倉（みやけ）が設けられていた。 横大路の西端は當麻の地で、竹内峠・穴虫峠などを越えて河内に入り、 住吉津（すみのえつ）や難波津（なにわづ）に至った。

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