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| 本堂 本尊 十一面観音立像（重文） |
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| 舒明天皇が６３９年に奈良盆地中央で造営を始めた百済大寺が、大安寺の始まりとされる。 それが６７３年に飛鳥に移されて高市大寺となり、４年後に大官大寺に変わった。 この官の大寺（我が国初の国立寺院）が平城京遷都で今の場所に移り、大安寺となり金堂や講堂などを擁する大寺院だった。 |
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| わが国最初の天皇発願の寺を原点とし、平城京に 数えられ、一時期を除き筆頭寺院としての格を有していました。 菩提僊那、空海、最澄をはじめ、千人にも及ぼうかという国内外の僧侶たちがここに集い、後に諸方面で活躍しました。 天智天皇の発願により造られたとみられるかつての本尊釈迦如来像は、今は失われてしまいましたが、平安時代には奈良薬師寺金堂の薬師三尊像よりも優れていると評され、古代から中世の仏像制作に影響を与えました。 |
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| 大安寺（南都七大寺の一つ）は奈良の都平城京に建立された官の大寺である。東大寺や西大寺と共に南大寺とも称された。 藤原京の大官大寺が平城遷都に伴って移されたのが大安寺で、平城京の左京六条、七条の四坊に十五町（約８万坪）もの寺地を有していた。 （平城京遷都和銅３年・７１０） |
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| かってここに、平城京大安寺の南大門がそびえ建っていた。この門は正面が五間、奧行きが二間あった。 一間の長さは約５ｍで、正面２５ｍ、奥行き１０ｍで平城京の正面「朱雀門」と同じである。 |
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| 奈良時代には、来日した多くの僧侶が滞在し、東大寺の大仏開眼の導師を務めたインド僧・菩提僊那（ぼだいせんな）や中国僧の道?（どうせん）、 新羅僧の審祥（しんしょう）、ベトナム僧の仏哲（ぶってつ）など多数大陸の渡来僧が滞在したほか、唐や新羅に学んだ留学僧などが住居した。 鑑真招聘に尽力した栄叡（ようえい）、普照（ふしょう）もこの寺の学僧で、最澄と空海はここで学んだ後に唐に留学し、天台宗、真言宗を日本に伝えた。 滞在した。 大安寺は当時の国際交流の拠点であった。 |
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| １月２３日にがん封じささ酒まつりが行われる。 光仁天皇が寺境内の竹林で竹の杯についだ酒を飲んで長生きされたという故事にちなんで、竹筒で振る舞う酒を飲む。 竹筒は青竹で温めた笹酒（ささ）となっている。ほんのり甘い香りが漂い、多くの参拝者が竹の杯を手に健康や長寿を願う。 |
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熊凝精舎 大安寺は聖徳太子が建立した熊凝精舎（くまごりしょうじゃ）がはじまりとされ、奈良時代に現在地に移った。
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聖徳太子に起源を持つとされ る大安寺は、平城遷都ととも に現在の地に移転して遷寺 1300年を迎える。南都七大 寺のひとつで、わが国の高名 な学僧とともに、奈良時代に 海外から来日した僧侶の多く が居住し、当時の国際交流の 拠点。国の安泰と人々の安楽 を祈る大寺として大安寺と号 した。今日は癌封じの寺として |
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奈良市の大安寺で６月23日、恒例の「竹供養・がん封じ夏祭り」があった。参拝者 に竹の杯が配られ、竹筒からお酒や水を注いでもらって飲み、健康を願った。 この日に竹を植えるとよく育つという中国の「竹酔日」にちなみ、竹に感謝し て供養する行事。1月23日の「光仁会がん封じ笹酒祭り」とともに大安寺の二 大行事とされる。 竹筒からお酒や水を注ぐ役は、奈良総合ビジネス専門学校(奈良市)の生徒らが務めた。インドネシアから昨秋に来日して日本語を学ぶルツフィア・ラーミさ ん(22)は「初めて浴衣を着ました。ちょっと息が苦しいです」と流暢な日本語で 話した。 大安寺は昔、外国からの渡来僧が数多くいた歴史がある。河野良文・貫主(66) は「今、外国人留学生が手伝ってくれるのは、ありがたい。日本の良い思い出に なれば、うれしい」と語った。 |
